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第一卷卷末小结

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    向山:

    失去记忆的武道始祖,似乎曾经是掀起技术革命的研发者。数月之前,其头颅被人在垃圾场发掘出来,当时他连名字都不记得,只记得自己有一个名为“约格莫夫”的敌人。现在已经找到了一小部分记忆碎片。

    头部义体:成分未知的高强度合金打造的半个头颅,以及最近用普通合金打造的头盖骨,内里有武道芯片与存储设备。有自带的超高精度义眼。

    躯干义体:自己制造的义体。脊椎是某位颇有天分的武者所遗,附带微型液压系统,可以自主移动。数十块装甲,每一块都可以独立偏折,内里装备了无线信号发射器,以及电池若干。

    义手:十指与掌心附带有高频振荡发生装置,可以快速劣化合金,超声波与次声波都能对生物脑产生一定的威胁

    义腿:人造肌肉纤维义腿,在特定方向上拥有极高的爆发力,但耐久似乎不够。

    武器:普通热武器若干。声子刀【受限于重量与能源,暂时无法使用】【插图】

    ……

    同行者:

    尤基:被向山收为弟子的少年

    小女孩:孤儿。遗传学父体为不知名绿林,母亲为某个受害者,生命中学会的第一个词是“别怕”

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    现在可以公开的设定:

    “基准人”/Homo vexillues是生物学上有别于智人的物种。将智人改造成基准人的基因疗法,是义体改造的前置。Vexillues,拉丁文vexillum的变体,standard/基准之意。

    基准人需要补充更多的金属元素,其身体密度大于智人,可以自主产生金属簇蛋白质层,不会受到21世纪初所有已知原生病原体的感染,其细胞拥有极强的抗机械损伤能力、抗缺氧能力,且拥有抗衰老能力,基准人寿命远高于智人。

    最重要的是,基准人可以依靠电场能替代部分ATP水解来给细胞供能。这一技术最开始似乎是为了解决人类的吃饭问题,让世界再无饥荒,解放更多劳动力。

    ……

    目前社会处于一个松散的状态。官府/“文明庇护者”占据了资源,却是遵循着无政府主义,以“戴森原则”为唯一标准,只提供基本的庇护。他们只为维持“人类基因库”而存在。人类基因库究竟是什么,还有待探索。

    武林则与官府敌对。同时,武林内部又分成两支相互对立的——一为江湖,一为绿林。

    绿林依靠极端邪恶、残忍的共同记忆维持组织。扩充人员的手段,就是用那份共同记忆对他人进行洗脑,改写人的人格。【这技术似乎是为了解决人类的教育问题而诞生的】

    江湖的生态未知,但似乎基本遵循“知识共享”的传统。目前只知道,江湖依靠区块链散播入门之径,而门派内部则依靠磁力链共享知识。

    ……

    第零条:所有没有明确拒绝遵守戴森原则、或没有明确违反原则行为的个体,均默认遵守戴森原则,接受文明庇护。戴森原则为人类文明唯一普世原则。任何不违反戴森原则的行为都应被许可

    解释:公民具有隐私权利以及各种自由。但人类文明不会为这些自由提供额外庇护。侵犯这些自由的行为虽然并不提倡,但也不会导致公民失去文明庇护。但是,居民可以在自身自由受到侵犯时杀死侵犯者,这样不会导致公民失去庇护——自我防卫权力不受限制。

    第一条:所有人类都有义务维持人类基因多样性。拒绝此项义务,将自动失去文明庇护。

    第二条:禁止损害他人生物脑

    第三条:禁止制造、使用、销售成瘾类药剂

    第四条:私有财产存在且被保护

    第五条:允许且仅允许任何人以“个体向另一个体宣示效忠”的形式建立组织。

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    关于引用与致敬:

    本卷卷首语引用自伟大导师Karl Marx博士论文的序言。

    本卷有数处引用法国左翼经济学家托马斯·皮凯蒂著作Capital in the Twenty-First Century。【为避免系统敏感,就不放中文书名了】

    本卷主要致敬对象包括《北斗神拳》、《JOJO的奇妙冒险》,《女神异闻录5》、《叶问》、《一代宗师》等作品。

    关于“向山以一个头的形态被刨出来”——这里是本作最核心的三重致敬。

    第一层,对木城雪户《铳梦》开头的致敬。第一章“生锈的智人”,便是致敬《铳梦》第一章“生锈的天使”。

    第二层,对《万智牌》从克撒传到大战役背景故事的致敬。即“只剩一个头的主人公,对抗一个名为约格莫夫的大敌”这样的故事。

    第三层,向山早年为了对抗“腐朽的历史”等反动力量,而自称“一定要有一个巫妖王”。就在最近的剧情里,巫妖王伯瓦尔被希尔瓦娜斯掰了。

    这三重意象将交织在一处,贯穿本作的基础。

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    最后聊一聊感想。

    首先,感谢各位读者一直以来的支持。感谢大家的投票、打赏,更感谢大家来阅读这个故事。

    另外,也感谢各位专业人士提供的技术支持。特别感谢我远在北京的武术爱好者朋友在本书筹备期间提供的帮助。

    老实说,对于大家的支持,我其实有点受之有愧的。本人已经清楚的认识到,自己在创作一途上实在是没什么天赋可言,亦无什么了不得的想法。再加上审美清奇、爱好小众,写出来的东西对大家来说,不免有些无趣。

    实际上我本来年初就靠着混到的作家证,在某补习班找了一个工作的。只不过天有不测风云,遇上疫情封城,而且看样子指不定要封到春暖花开。就好像老天爷非逼着我吃这碗饭一样,没办法,只好继续写了。

    不过,写什么呢?

    我最爱的科幻流派中,除了以弗诺·文奇天渊系列、丹·西蒙斯海伯利安系列为代表的“新太空歌剧”之外,应当就属“赛博朋克”了。而作为一个国人,我必然是对“侠以武犯禁”的浪漫故事怀有憧憬。

    于是,我脑子里就有一个小人跳出来大喊:“争什么争,掺在一起写赛博朋克武侠啊,白痴。”

    于是,就有了这本书。

    我觉得“武侠”的精神与“赛博朋克”的背景是天然契合的。“侠”是什么?以武犯禁,锄强扶弱,用行动诠释与重塑“人的尊严”。而赛博朋克,恰恰是技术对人的异化,强者对弱者的绝对控制。

    如果从未来主义的角度来看,或许解决“技术异化人”问题的答案,已经隐藏在了武侠的故事当中。

    “武术”毫无疑问是一种“技术”。而当一个武术家,沉醉在武术之中时,人们却不会觉得他是一个技术崇拜者,而认为他是一个艺术家。

    这不仅仅是小说之中虚构的故事,也是现实之中发生的事情。想想看,关于上个世纪功夫文化的推广者李小龙——他在人们心目中的形象,究竟是艺术家,还是技术崇拜者呢?

    技术会导致人的异化和扭曲,但技术却并非注定导致人的异化和扭曲。

    就我目前所知,没有哪两种元素,比赛博朋克与武侠更加天作之合,但是却很少被人凑到一起的了。

    至少我是这么想的。

    这大概算是我对生活仅有的一点点感悟吧。

    我不敢说这个故事能有多好看,但这确实是我的用心之作。

    还望大家能够继续支持。

    最近昼夜颠倒,身体状况不尽如人意,因此就稍稍整理一下思路。明日,我将继续更新《赛博英雄传》第二卷,《真名实姓》。

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