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正文 第二十九章 流通的重要性(下)

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    沈文剑要让劳动力产生价值,并保护私有财产,这个过程实际会让玉剑山的物资整体储备下降更快,但是有一部分却会因劳动而出现反复利用。

    比如粮食种子,只要能保护私有财产,哪怕飞石上一块田都没有,民众在自己房顶上都会种田种菜,它会事实上增加粮食储备的可持续利用时间。

    听到要把普通人当成一个国家处理,玉剑山好像又没有其他交易对象,无法获取差价,二长老还是忍不住了:

    “那我之银钱岂不都流入凡人手中?”

    沈文剑摇头:“我玉剑山为他们提供保护和浮空石居住,这是要收费的,等他们能够自给一部分粮食,其他如燃料、肉食等也要收费。通过调节这些费用,我们只要保证民众的私有财产在逐年增长,那么民众就会和我们死死绑在一起,并努力工作。整体上我们所损失的银两是能够控制的,而且通过搜刮现在的死城,银两、铜钱的补充比其他物资更容易。”

    刘丹长老皱眉:“那就是使手段让普通人白给我们干活?”

    “他们的生活会因私人财产的增加越来越好,怎么会是白干活呢?”沈文剑笑了。

    他要通过劳动力帮助物资流通,来稳定银两的购买力,避免回到以物易物的阶段,玉剑山不能从发银两变成发物资,这不利于弟子们获得自己想要的修行资源。

    修行是首先要保证的,这是万魔吞天期间安全的根基,让普通人对生活有个盼头,只是顺势而为。

    刘丹长老会有普通人在白干活的错觉,因为现在的体系规模太小了,哪怕折算了私有财产之后,大量的生活物资很长时间里仍然需要玉剑山的免费支持,基本就是玉剑山说了算数,劳动力的定价,说到底是沈文剑一言可决的事。

    当然以沈文剑的为人也不会做的太明显,不可能像某些黑心矿场一样把人累死连饭都吃不饱,只是按年来计算,大家的存款增长会比较慢。

    其实从另一个角度看,沈文剑把玉剑山和幸存者定义为交易双方的做法,反而让幸存者的未来更有盼头。

    因为他的最终目的是稳定银两购买力,获得廉价劳动力并不是主要目的,而且幸存者并不会被国家抽税,某些生活物资,就算不被玉剑山保护也是必须的支出,前景反而会比灾前更好点。

    按照本次长老会议中达成的共识,和稍后商讨出的流程,民众的搬迁过程多了一道手续。

    每个十四岁以上的人,都需要配合一项财产调查。

    玉剑山小盆地一直都有自己的户籍登记制度,后来为了防止圣月教徒对小盆地的渗透与谋害民众,这项户籍制度被改为每年都需要登记一次,这里面就有家庭概况。

    家产如何,并不是空口白话就能获得的。

    对于一些外地人强行常住在玉山镇还活了下来的,则采取调阅物资进出记录的方式,来确认大概财产,而且是尽量往低了估算。

    至于外面救回来的,那就不那么客气了,倒不是仗势欺人,而是太难核实。

    如果一个本来没钱的人得到太多的资产,他的行为是很难预估的,所以对他们玉简山评估的基础是估算平均值。

    比如某人是从豌豆湖被救出来的,通过多人询问得到的结果,首先评估出豌豆湖的平均资产,再根据单一前后三个核查员的主观印象分,获得一个加权,最后得到的就是财产值。

    印象分标准是沈文剑弄的,它很奇怪,对大笔财产有无概念只是一方面,里面还包含对佃户的态度等因素。

    总之,通过连续三关的询问,被认为倾向于为富不仁的,他的加权可能导致资产和平均值几乎没有多少差别,可能就在飞石上有个筒子楼小套间和不到三两银子。而对佃户、贫民多有救济的,假如再有幸存者的复数人证,加权出来的财产,则会真的相当于其实际财产。

    善有善报,只要是个正常的群体,都应该有正面宣传,通过增加这些人的财富进而推进其在幸存团体内的影响力,以后的管理才会更轻松。

    通过这轮财产评估,有的弟子产生了疑问:“为什么有的人为富不仁,却也好好的撑过降临日了呢?”

    原因很简单,因为他们从小就是在那种环境长大,他们根本意识不到自己是所谓为富不仁那一群里的。这种印象还只是玉剑山修士产生的,如果换个地方换个时间,也许很寻常。

    完成评估之后,搬上飞石的人,一到两天内,会收到财产补贴和账单。

    此时依据灾前资产评估和房产的价格,产生了几种状况。

    这里的房产只是房产本身的价格,由于浮空城的特殊性,就算现场建房,成本也比地面上高,而负责和地面之间做货运的飞艇定价权也在玉剑山手中。

    一种是资产不抵房产的。

    此类有三种选择:与人合住降低负债、领养孩子获得补贴、或者签个长契。

    长契主要是农业长契和雇佣长契。雇佣当然是接受玉剑山雇佣到各峰做后勤工作;农业以后就种田,比如保证每年种十亩水稻,等到过几年适应了灵月遮蔽环境,可能还要增加产量承诺。对于种植户,玉剑山会提供一个更优惠的劳动价格,其实就相当于农业补贴。

    如同原本就是佃农的,他们本就没有自己的资产,连房子都是在地主的地上,由于是初春,存粮可能都凑不够一百斤。但是只要肯签农业长契或玉剑山的服务长契,现在直接有房子住,五年内房屋就属于自己,并且在五年中还能拿到部分现金或免费种子。

    第二种,是资产和房产相当的,多一点玉剑山直接补银两,少一点签几张小额欠条。

    这种基本就是浮空山的自由民了,想干啥干啥,响应玉剑山的招募号召当然好,自己出钱从玉剑山购买原料,开个烧饼摊子也不错。

    只是要注意,除了房产,玉剑山每年还要收地产费,如果跟家傻呆着,只能等着饿死。

    不过现在人属于稀有动物,玉剑山轻易不会让人饿死,沈文剑已经在筹划等搬迁到煤矿处,浮空城扩建后弄个劳改营,这个地方才是真正的剥削了,真被赶到此处,都不见得有民众同情。

    第三种,自是土豪们。

    玉剑山这次下的本钱很大,原地主乡绅,尤其是那些风评好的,通过本轮资产评估,不但有自己的套房,其中十几个人资产补贴超过了万两银子,两个最多的接近五万两!

    这么多钱干什么呢?很简单,雇人给自己修宅子。

    因为飞石上缺地,玉剑山并不鼓励地主乡绅带一堆佃户种田,除了修宅子,如果想要有一份家产,可以在玉剑山的指导下办作坊。

    沈文剑的鬼名堂可多的很,磨坊什么的简单产业是不行的,这种事几个金丹弟子几天的工作量就能顶个作坊一年,起码在人口达到一定程度前不会放松限制。

    办厂需要有一定技术含量,同时还要受玉剑山的宏观管理,比如纺织、制鞋、制衣、家具等,需要几个厂,场子规模多大,要看人口量或玉剑山的储备需求来定。

    还有技术含量高的,树脂加工厂、金属零件厂,以后可能还会有奢侈品厂等,此类玉剑山要求合营,至少需要有三个大户一起做。

    玉剑山通过一系列手段,只是垫付资金,和把住宅、建筑材料等搬到飞石上,就引爆了幸存者们的工作热情,预计很快就会转变成个除粮食外可自给自足的小群落。

    ……一定量的的原材料超低价供应也是有必要的。